Bioetika fanining falsafiy – axloqiy muammolari - Философия - Презентации

Информация о документе

Цена	3000UZS
Размер	1.4MB
Покупки	0
Дата загрузки	07 Ноябрь 2026
Расширение	pptx
Раздел	Презентации
Предмет	Философия

Bioetika fanining falsafiy – axloqiy muammolari

Купить

Mavzu: Bioetika fanining falsafiy –
axloqiy muammolari
Bioetika (qad. yun. Bio - “hayot” + etik - “hulq, kilmishlar”)
- tibbiyot va biologiyada inson faoliatining ahloqiy
jihatlari haqidagi talimotdir.
Bioetika atamasi birinchi bor 1927-yilda nemis pastori Fritz
Yar belgilagan. U Immanuel Kantning katiy
imperativiga qarshi bioetik imperativni tariflab
bergan. Unga ko`ra, nafaqat insonga, balki, hayvonlar va
o`simliklarga hurmat bilan munosabat qilish talab
etiladi.

bioetika shifokor va bemorni nazarda tutadi
munosabatlarning barcha jabhalarida axloq
muammolarni anglatadi. Keng degan ma'noni anglatadi
bioetika nafaqat insonga, balki insonga ham tegishli
odamlarni o'rab turgan ekotizimlar
barcha tirik organizmlarga nisbatan qo'llaniladi
ijtimoiy, ekologik, tibbiy va ijtimoiy
huquqiy muammolarni o'rganishga qaratilgan

Surrogat onalik
Yordamchi reproduktiv funksiya
Uni qo`llashda uch kishi bolaning kontsepsiyasi va tug`ilishida ishtirok etadi.

Odamni klonlash

Transplantatsiya
( organ transplantatsiyasi)

Bioetika

Bioetika - bu biotibbiyot fani va sog'liqni saqlash sohasidagi so'nggi yutuqlar

sakdash operatsiyalari jarayonida vujudga keladigan turli axloq

muammolarni tushunish, muhokama qilish va hal qilish orqali

tegishli fanlararo tadqiqotlar, ochiq munozaralar va

siyosiy qarorlar sub'ektivdir. U XX asrning 70-yillari boshlarida yashagan

Tibbiyotdagi texnologik muammolarga javoblar, co

insoniyatning tur sifatida sog'lom va barqaror tsivilizatsiyasida

Uzoq vaqt davomida bu faqat yangi axloq, ya'ni hayot

Etika faqat rivojlangandagina mumkin bo'lgan intuitiv tuyg'u

kelish okibatida sodir bo'ldi


Фан сифатида биоэтиканинг структураси ЮНЕСКО Уставида куйидагича белгилаб олинган:

Назарий-фалсафий биоэтика (биология, тиббиёт, фармацевтика ва ветеринария фанларининг фалсафий нуцтаи назарлари; турли хил ижтимоий-
маданий контекстларда биоэтика; биоэтика тарихи);

Биотиббиёт этикаси (клиник биоэтика);

Фармацевтик биоэтика;

Доривор воситаларнинг яратилиши ва клиник синовлари

биоэтикаси;

Биоэтика фан сифатида биология ва тиббиётда инсон хатти- харакатларини ахлоций цадриятлар нуцтаи назаридан тахлил цилиш билан шутулланади.

Биоэтиканинг асосий муаммолари цуйидагилардан иборат:

Беморлар хуцуцлари химояси;

Сотлицни сацдашдаги адолат;

Жонли табиат билан узаро муносабат (биотиббиёт технологиялари ривожланишининг экологик нуцтаи назарлари);

Абортлар, контрацепциялар ва янги репродуктив технологиялар (сунъий усулда урутлантириш; “пробиркада” сунъий усулда урутлантириб, кейин
эмбрионни бачадонга имплантация цилиш; сунъий оналик);

Инсон ва хайвонларда тажрибалар утказиш;

Улим диагностикаси мезонларини ишлаб чициш (хаёт ва

улимни янгича тушуниш);

Трансплантология;

Замонавий генетика (генодиагностика, терапия ва инженерия);

Узак хужайралар билан манипуляциялар;

Клонлаштириш (терапевтик ва репродуктив);

Улаётган беморларга ёрдам курсатиш (хоспислар ва паллиатив ёрдам ташкилотлари);

Уз жонига касд килиш ва эвтаназия (пассив ёки актив, уз хохиши ёки зурлик билан).


Gippokratning "Zarar qilmang" modeli Gippokrat tomonidan ifodalangan bo'sh poyabzaldir
talab, uning axloqiy mazmunining mohiyati fundamental tibbiyotdir
bu inson hayotini himoya qilish kafolatidir.
Paracelsusning shifokorning bemorga nisbatan axloqiy munosabati modeli "omad tilaymiz" nuqtai nazaridan da'voni
belgilaydi. Insoniyat Rahm-shafqat va mehribonlik kabi axloqiy tamoyillar birinchi o'rinda turadi egalik qiladi va avanslar
oladi. 18-19-asr oxiri tibbiy etikaning deontologik modeli.
boshida shakllangan bu model shifokor xarakterida axloqiydir
aniqlikni talab qiladi.
Biotibbiyot modeli inson huquqlari va inson qadr-qimmatini hurmat qiladi
bemorning avtonomligi, xabardor roziligi tamoyillariga asoslanib,
"zarar bermang", shaxsiy hayot va individuallik bu modelning asosidir
tamoyillari. Biotibbiy etika - bu amaliy tibbiy etika,
Bioetika biomeditsinaning ajralmas qismidir
shaxsiy axloqiy muammolarni hal qilishga qaratilgan.
Tarixiy nuqtai nazardan tibbiy etika haqida
Asosiy model:

Klonlash asosan hayvonlarga nisbatan qo'llaniladi. Shu bilan birga, tabiatda odamlarni klonlashtirishga
urinishlar qilinmoqda.
bir xil (monozigot) egizaklardir. Uning rivojlanishining boshlanishi
Zigota bo'linganda, ularning genomi bir xil bo'ladi
- ya'ni qardosh egizaklar - bir xil klonlar.Klonlash
Klonlash - ob'ektni aniq nusxa sifatida ko'paytirish
chiqish hisoblanadi. Klonlash natijasida u klon sifatida tanilgan
ob'ektlar yaratiladi. Biologiyada klonlash atamasi tabiiy usuldir
bilan yuzaga keladi yoki genetik jihatdan bir xil bo'ladi
organizmlarning jinssiz ko'payishi (klonlar)
Yuliyadan olishni anglatadi.

Umurtqali hayvonlarni klonlash tarixi, rus embriologi professor G. Lopashov tankda.
u yadroviy sintez usulini ishlab chiqqan paytdan, ya'ni 20-asrning 40-yillaridan boshlab.
boshlanadi, barcha zamonaviy klonlash tajribalari shu usulga asoslangan. Bu
Usul somatik hujayradan yadroni ajratib olish va uni denukleatsiya qilishdan iborat.
tuxumga implantatsiya hisoblanadi. 1962 yilda Oksford universiteti zoologi.
Ser Jon Gurdon o'zining Janubiy Afrika qurbaqasidagi tajribalarida yadro donori hisoblanadi.
jinsiy hujayralardan emas, balki katta yoshli itning ichaklaridan
to'liq ixtisoslashgan epiteliya hujayralari qo'llaniladi.Amfibiyalardan olingan sut
Sutemizuvchilarga borish juda qiyin edi, chunki sutemizuvchilarning tuxumlari
U amfibiyalarnikidan (suvda va quruqlikda yashovchi) ming marta kichikdir. Lekin
70-yillarning oxiriga kelib, bu qiyinchiliklar bartaraf etildi: 80-yillarning boshlarida.
sichqoncha embrionini klonlash tajribalari va nihoyat uy
itlar va yirik uy hayvonlarida ijobiy natijalarni ko'rishni boshlashgan.

YuNESKOning Xalqaro bioetika qo'mitasi terapevtik hisoblanadi
klonlash maqsadida embrionlarni yaratish va ulardan foydalanish
Milliy bioetika qo'mitalari bir ovozdan xulosaga kelishmadi
va milliy qonun chiqaruvchi organlar tomonidan bu borada qabul qilingan qarorlar
ular mamlakatdan mamlakatga va mintaqaga qarab farq qilishi mumkinligini tan oladi.
Ba'zilar boshqalar uchun qabul qilinishi mumkin bo'lmagan axloqiy me'yorlarni qabul qiladilar.
yengish mumkin bo'lgan plyuralistik dunyoda bunday farqlar
muqarrar. Bu turli mamlakatlarda, dinlarda va hatto falsafada
Muammoga munosabat noaniq. Buddizmda
Xristianlikda ruxsat etilgan narsaga ruxsat beriladi va aksincha.
Masalan, islom dini mikrobda hayot yo‘qligiga asoslanadi.
urug'lantirilgandan keyin 40 kungacha odam
embrionlardan foydalanishga imkon beradi.
Yahudiylik (yoki yahudiylik dini) inson emas, balki urug'langan tuxum va hujayradir.

Evtanaziya
Evtanaziya
Evtanaziya (yunoncha vo - yaxshi va Oavahop - ajoyib) -
Yo'q yoki minimal og'riqni yo'qotish
kannibal shaklida shifokorning retseptisiz
iltimosini bajargan bola, davosiz kasallikdan
chidab bo'lmas azob-uqubatlarning boshidan beri
Yig'layotgan odamning yoki odamning qayg'usini to'xtating (yoki
qisqartma) amaliyot.

Shu bilan birga, klonlashni tushunish kerak
Texnologiya an'anaviy tibbiyotga nisbatan zaif bo'lgan bir paytda, odamlar
Men sizga farzand tarbiyalashda yordam bera olaman
Dunyoning ko'plab mamlakatlarida odamning ko'payishi
klonlashga to'liq yoki qisman urg'u beriladi.
Bugungi kunda klonlashning asosiy maqsadi
Reproduktiv klonlash terapevtik emas
klonlash, ya'ni embrionning uzun hujayralari
uni olish
Hozirgi vaqtda dorivor maqsadlarda foydalaniladi.
embrionlar hujayralarning eng yaxshi manbaidir
hamma tanidi.Shuning uchun, Evropa etikasi
Guruh ayollar huquqlari masalasiga birinchi bo‘lib murojaat qildi.
juda muhim deb hisoblaydi. Agar a
Embrion materiali va kindik ichakchasidagi cho'kindi
agar u o'chirilgan hujayralar manbasiga aylansa, u holda
ayollar alohida bosimga duch kelishlari mumkin. .

Bioetika fanining falsafiy – axloqiy muammolari

Купить

Похожие документы
Mo‘g‘ullar hujumi davri tarix falsafas
insonning ma'naviy kamolotida falsafiy dunoyqarashning roli
Borliq falsafasi 2
Eng yangi davr sharq falsafasi
Falsafiy dunyoqarashning o‘z-o‘zini anglash jarayonidagi ta'siri