Войти Регистрация

Docx

  • Рефераты
  • Дипломные работы
  • Прочее
    • Презентации
    • Рефераты
    • Курсовые работы
    • Дипломные работы
    • Диссертациии
    • Образовательные программы
    • Инфографика
    • Книги
    • Тесты

Информация о документе

Цена 3000UZS
Размер 753.1KB
Покупки 0
Дата загрузки 13 Июль 2024
Расширение pptx
Раздел Презентации
Предмет Философия

Продавец

Bohodir Jalolov

Insoniyat tarixida tarbiya va ta’limning rivojlanish bosqichlari

Купить
INSONIYAT TARIXIDA TARBIYA VA TA’LIMNING RIVOJLANISH BOSQICHLARI REJA : • Insoniyat tarixi va rivojlanish bosqichlari • Feodal jamiyat haqida • Tarbiya ijtimoiy hodisa • Zamonaviy talim modellari Insoniyat tarixining asosiy bosqichlari iqtisodiy faoliyatning o'zgaruvchan shakllari, moddiy madaniyatni rivojlantirish printsipi bilan ajralib turadigan keng tan olingan yondashuv. Bunday g'oyalarni frantsuz faylasufi J. Koldors (1743-1794) va amerika etnografiyasi bildirgan. L. Morgan (1818-1881), ular tarixni yovuzlik (yig'ish, ovchilik davri), vahshiylik (qishloq xo'jaligining, chorvachilikning ustunligi) va o'rtoqlashdi. Sivilizatsiyalar ushbu davrlashtirish mehnat vositalari tabiatidagi o'zgarishlarga asoslangan edi. Bu arxeologiyada insoniyat hayotining dastlabki bosqichlarini , tosh, bronza va temir asrlariga bo'linganini o'rganishda tan olingan. Jahon tsivilizatsiyasining rivojlanish nazariyasi tarafdorlari unda uchta asosiy bosqichni ko'rib Birinchi bosqich Miloddan avvalgi VIII ming yillikda boshlangan, bu yig'ish va ov qilishdan o'tish bilan bog'liq edi qishloq xo'jaligiga , chorvachilik va hunarmandchilik mahsulotlari . Ikkinchi bosqich XVII asr o'rtalarida boshlangan ishlab chiqarishning shakllanishi, mehnatni taqsimlash tizimi vujudga kelganligi bilan ajralib turdi , bu esa uni yanada samaraliroq qildi, mashinalarni ishlab chiqarish va sanoatning rivojlanish bosqichiga o'tish uchun sharoit yaratildi. Uchinchi bosqich yigirmanchi asrning ikkinchi yarmida boshlanib, yangi turdagi jamiyat paydo bo'lishi bilan bog'liq edi (ko'pincha bu ma'lumot deb ataladi), intellektual mehnatning tabiati kompyuterlarning kiritilishi bilan sifat jihatidan o'zgarganda, bilimlarni ishlab chiqari Tarixni idrok etish tarafdorlari mahalliy tsivilizatsiyalarning o'zgarishi nuqtai nazaridan (qadimgi, yunon-Vizantiya, islomiy, nasroniy o'rta asrlardagi Evropa va boshqalar) tarixiy davrlarni bir necha asrlardan ming yilliklarga qadar o'zgarib turadigan mavjudligi davomiyligi bo'yicha o'lchaydilar, deb ta'kidladi A. Toynbi. Jahon tarixida noyob xususiyatlarga ega bo'lgan 13 ta mustaqil sivilizatsiya o'rnini bosdi (qolganlarini ularning shoxlari deb bildi). Marksistik, shakllantiruvchi, nazariya insoniyat tarixining beshta asosiy davrlarini ajratib ko'rsatdi. Ushbu davrlarning har biri avvalgisiga qaraganda ancha progressiv deb hisoblangan. Ibtidoiy jamoa tuzumi davri ishlab chiqarish kuchlarining rivojlanish darajasi juda past bo'lganligi bilan ajra Feodallar jamiyati ishchilarning yer egalari - feodallarga qisman shaxsiy qaramligi bilan tavsiflanadi. Dehqonlar mehnatga layoqatli aholining asosiy qismini tashkil etadigan, mehnat qurollari shaxsiy mulki bo'lgan, ishlab chiqarilgan mahsulotning bir qismini tasarruf etish huquqiga ega. Bu ularning qullarda bo'lmagan mehnat unumdorligini oshirishga bo'lgan qiziqishini aniqladi. Marksizm kapitalistik deb belgilagan shakllanish doirasida ishchi shaxsan erkindir. Biroq, hech qanday tirikchiliksiz u mehnat qobiliyatini sotishga majbur. tadbirkor , ishlab chiqarilgan ortiqcha mahsulotning to'lanmagan qismiga to'g'ri keladigan ishlab chiqarish vositalarining egasi. Keyingi, kommunistik shakllanish xususiy mulkni yo'qotib, inson chinakam erkinlikni qo'lga kiri Tarbiya - ijtimoiy xodisa. U kishilik jamiyati paydo bulgan davrdan beri mavjud. Inson yer yuzidagi eng mukammal zot bo‘lishi uchun avvalo tarbiyalanishi zarur. Abu Lays Samarqandiy «Bo‘stonul-orifin» asarida tarbiya va tarbiyalashning ma’nosini ta’riflab: «Ey o‘g‘il, farzandlaringni tarbiyalashdan oldin o‘zingni tarbiyala, tarbiya ko‘rgan oilada baodob, yaxshi fazilatli, bilimli odam voyaga yetadi», - degan edi. Ibn Sino i jodiyotida ham bu g‘oya aloxida o‘rin tutadi. «Kimga qanday pandu nasixat qilsang , unga avvalo o‘zing amal qil», - deydi alloma. Sharq mutafakkirlari barkamol insonni yetishtirish uchun tarbiya naqadar zarurligini, uning mohiyati va mazmunini asoslab berganlar. Maxmud Qoshg‘ariyning «Devonu lug‘otit turk», Yusuf Xos Hojibning « Qutadg‘u bilig», Axmad Yugnakiyning «Hib Globallashuv sharoitida ta’lim shaxsni har tomonlama voyaga yetkazish , unda komillik va malakali mutaxassisga xos sifatlarni shakllantirishda muhim o‘rin tutadi. Bugungi tezkor davr ta’lim oluvchilar, shu jumladan o‘quvchilarni ham qisqa muddatda va asosli ma’lumotlar bilan qurollantirish, ular tomonidan turli fan asoslarini puxta o‘zlashtirilishi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratishni taqozo etmoqda. Zamonaviy sharoitda ta’lim jaraѐnining barcha imkoniyatlariga ko‘ra shaxsni rivojlantirish , ijtimoiylashtirish va unda mustaqil, tanqidiy, ijodiy fikrlash qobiliyatlarini tarbiyalashga yo‘naltirilishi talab qilinmoqda. Zamonaviy ta’lim turlari orasida muhim o‘rin tutib tobora ommalashib boraѐtgan ta’lim – modul ta’limi ѐki modulli o‘qitish sanaladi. Mohiyatiga ko‘ra modul modul ta’limi Zamonaviy sharoitda axborot-kommunikatsion texnologiyalarning tezkor rivojlanishi ta’lim jaraѐnida ularning imkoniyatlaridan foydalanish uchun qulay sharoitni vujudga keltirdi. Ayni vaqtda yetakchi xorijiy mamlakatlar masofadan o‘qitish borasida boy tajriba to‘plangan. O‘zbekiston sharoitida mustaqillik yillarida ta’limning bu turini qo‘llashga jiddiy e’tibor qaratilmoqda. Ta’lim oluvchilar an’anaviy texnologiyalarga nisbatan axborot va kommunikatsion texnologiyalar (AKT) yordamida bilimlarni 40-60 foizgacha tez va qisqa muddatda o‘zlashtiradi. Shu bois zamonaviy sharoitda masofadan o‘qitish butun dunyo miqyosida jadal rivojlanmoqda. Zamonaviy telekommunikatsiya vositalari va elektron nashrlar an’anaviy o‘qitish shakllarining kamchiliklarini bartaraf etishga imkon beradi va bunda ularning FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR • Falsafa asoslari. Nazarov Q. tahriri ostida. –T.: Sharq, 2005 • Muhammadjonova L., Jadid mutafakkirlarining axloqiy qarashlari. – T.: O'zMU. 2007. • Abdulla Sher. Axloqshunoslik. Darslik. –T.: O'zbekiston faylasuflari milliy jamiyati nashriyoti, 2011. • Qurbonova L. Inson falsafasi. –Andijon: ADU, 2009 • http://www.filosofia.ru .
Купить
  • Похожие документы

  • Argumentlarda qadriyatlarning o‘rni
  • O‘zbek etnomadaniyatining milliy g‘oya va qadriyatlar tizimidagi funksiyalari
  • Lyudvig Feyerbaxning antropologik falsafasi
  • O’zbekiston hayoti va taraqqiyotiga g’oyaviy tahdidlar, ularning ko’rinishlari va namoyon bo’lish xususiyatlari
  • Abu Xomid G'azzoliy munozara o'tqazish haqida

Подтвердить покупку

Да Нет

© Copyright 2019-2026.

  • Инструкция по снятию с баланса
  • Контакты
  • Инструкция использования сайта
  • Инструкция загрузки документов
  • O'zbekcha