Войти Регистрация

Docx

  • Рефераты
  • Дипломные работы
  • Прочее
    • Презентации
    • Рефераты
    • Курсовые работы
    • Дипломные работы
    • Диссертациии
    • Образовательные программы
    • Инфографика
    • Книги
    • Тесты

Информация о документе

Цена 3000UZS
Размер 1.2MB
Покупки 0
Дата загрузки 23 Сентябрь 2019
Расширение ppt
Раздел Презентации
Предмет Философия

Продавец

Bohodir Jalolov

Olam va odam falsafasi

Купить
 Olam va odam falsafasi  Reja :  Olam va odamning paydo bo’lishi va evalyutsiyasi .  Olam va odamning mavjudligi .  Olam tushunchasi . Olamning diniy , ilmiy va falsafiy mazmuni .  Olam va odam muammolarining tarixiy ildizlari. Bu mavzuga oid masalaiar olamda odamning mavjudligi va yashashi, hayoti va faoliyati bilan bog'liq holda shaidlangan. Olam to'g'risidagi qarashlar odamzodning tarixi qanchaliK qadimiy bo'lsa, shunchaliK qadimiydir.  Siz bilan biz yashayotgan shu dqnyo o'zining barcha muraKxabligi va muammolari, jozibadorligi va butun go'zalligi bilan yagona olamni tashKil etadi. Olam tushunchasi, eng avvalo, odam va uning faoliyati kechadigan maKonni aks ettiradi.Agar odam bo'lmaganida edi, bu olam haqidagi tasawurlar ham bo'lmas edi. DemaK, olam odam bilan mazmundordir. Olam uni tashril etuvchi narsalar bilan birgaliicda namoyon bo'ladi. Hech narsasi yo'q olam yo'qlikdir. U mavhum tushuncha, ya'ni abstraictsi  Qadimgi davrlardan buyon odam o'zini anglagach, olamning tancibiy qismi ekahligini tushuna boshladi. Dastlab, uning hayotini ta'minlovchi tirikchilik vositalarining ahamiyatini tushunib etdi va ulami e'zozlash, avaylab-asrash tuyg'usi shaicllana boshladi.  Shu tufayli, olam asosida yotuvchi to'rt elementni: havoni, suvni, tuproqni va olovni muqaddaslashtirish singari g'oyalar vujudga Keldi hamda olam to'g'risidagi sodda kosmologik qarashlar paydo bo'lgan. Ayrim kishilar odamning tirikchiligini ta'minlovchi narsalarni odam uchun, uning yashashi uchun xudo tomonidan yaratilgan ne'matlar deb bildi.Bunday qarashdan olam odam uchuh yaratilgan degan ma'no kelib chiqadi.Aslida qanday? Bu falsafiy muammodir.  Olamda odam yashashi uchun qulay bo&#  Olam va odam muammolarining tarixiy ildizlari. Bu mavzuga oid masalaiar olamda odamning mavjudligi va yashashi, hayoti va faoliyati bilan bog'liq holda shaidlangan. Olam to'g'risidagi qarashlar odamzodning tarixi qanchaliK qadimiy bo'lsa, shunchaliK qadimiydir.  Siz bilan biz yashayotgan shu dqnyo o'zining barcha muraKxabligi va muammolari, jozibadorligi va butun go'zalligi bilan yagona olamni tashKil etadi. Olam tushunchasi, eng avvalo, odam va uning faoliyati kechadigan maKonni aks ettiradi.Agar odam bo'lmaganida edi, bu olam haqidagi tasawurlar ham bo'lmas edi. DemaK, olam odam bilan mazmundordir. Olam uni tashril etuvchi narsalar bilan birgaliicda namoyon bo'ladi. Hech narsasi yo'q olam yo'qlikdir. U mavhum tushuncha, ya'ni abstraictsi Одам ва жамиятнинг пайдо булиши бир яхлит жараённинг икки томонидир. Бу жараённи ифодалаш учун фанда "антропосоциогенез" атамаси кабул килинган. Табиий ва ижтимоий фанларда шу жараён кандай кечганини тула тушунтириб бера оладиган назария хозирча йук, аммо бир катор фаразлар мавжуд  Substantsiya — muayyan narsalar, hodisalar, voqealar va jarayonlarning xilma-xil ko'rinishlari ichki birligini ifoda etuvchi va ular orqali namoyon bo'luvchi mohiyatdir. Olamning asosida bitta mohiyat — substantsiya yotadi, deb hisoblovchi ta'limotni monizm deb atashadi.  Faylasuflar substantsiya sifatida biror jismni, hodisani, materiyani, g'oyani yokii ruhni olishgan. Substantsiya sifatida moddiy jismlarni, materiyani oluvchilar — materialistik monizm tarafdorlari. G'oyani, rahni oluvchilar esa — idealistiK monizm tarafdorlari hisoblanadilar. Shuningdek olamning asosida ham moddiy jism yoki materiya, ham g'oya yoki ruh yotadi deb hisoblovchi faylasuflar dualistlar (dualizm lotincha, dualis — ikkilangan degan tushunchani anglatadi) deb hisoblanadi. Arastu, Moniy Olamning asosida yotuvchi mohiyatni axtarish tarixi ham fanning uzoq o'tmishiga borib taqaladi. Masalan. Qadimgi Hindiston va Xit оу da. Misr va Bobilda. Qadimgi O'rta Osivo va Yunonistonda ba'zi favlasuflar olamning asosida qandavd ir m odda voki muavvan unsur yotadi, deb hisoblashgan.Ularning ba'zilari bu unsurni olov, boshqalari suv yoni havo, avrimlari esa — tuproqdan iborat deb hisoblashgan. Ba'zi bir falsafiy ta'limotlarda esa. olamning asosida — olov, havo, suv va tuproq yotadi. barcha narsalar ana shu to'rtta unsurning birmishidan hosil bo'lgan. devilgdn.  1. Inson ko'p fanlar tomonidan nima sifatida qaraladi  A) predmet  B) vujud  S)tana  2. Neandertallarga oid eng muhim topilmalar qasi davlatlarda qo’lga kiritilgan  A) O'zbekistonda va janubiy Afrikada  B) O'zbekistond, Grmaniya, Eron va Falastinda  S) O'zbekistond, janubiy Afrikada, shimoli Amerika va Misrda  3. Faylasuf va olim Lyuchilio Vaninl nechanchi yilda odam va maymunning qarindoshligt haqidagi g'oyani ilgari surdi.  A)1610 yilda  B)1611 yilda  S)1612 yilda  4. 120 million yil ilgari qoldirilgan Insonning eng qadimgi davrdagi izi qachon topilgan  A) XX asr 60-80-yillarida  B) XX asr 70-80-yillarida  S) XX asr 80-90-yillarida
Купить
  • Похожие документы

  • Argumentlarda qadriyatlarning o‘rni
  • O‘zbek etnomadaniyatining milliy g‘oya va qadriyatlar tizimidagi funksiyalari
  • Lyudvig Feyerbaxning antropologik falsafasi
  • O’zbekiston hayoti va taraqqiyotiga g’oyaviy tahdidlar, ularning ko’rinishlari va namoyon bo’lish xususiyatlari
  • Abu Xomid G'azzoliy munozara o'tqazish haqida

Подтвердить покупку

Да Нет

© Copyright 2019-2026.

  • Инструкция по снятию с баланса
  • Контакты
  • Инструкция использования сайта
  • Инструкция загрузки документов
  • O'zbekcha