Sotsial psixologiyada shaxs muammosi

SOTSIAL PSIXALOGIYA FANIDAN
MUSTAQIL ISH 
MAVZU:  SOTSIAL PSIXALOGIYADA SHAXS MUAMMOSI .
TOSHKENT-2024 Sotsial  psixologiyada shaxs muammosi .
Reja:
I. Kirish .
II. Asosiy qism . 
 1.Ijtimoiy psixalogiyada shaxs tushunchasi .
2. Shaxsning shakllanishidagi ijtimoiy omillar . 
3. Shaxslararo idrok va ijtimoiy persepsiya .
III. Xulosa .
Foydalanilgan adabiyotlar   Kirish
                  Ijtimoiy   psixologiya   insonning   boshqa   odamlar   bilan   bo‘lgan   o‘zaro
aloqalari,   guruhlardagi   xatti-harakatlari   va   ijtimoiy   jarayonlardagi   ishtirokini
o‘rganadigan fandir. Bu fanning markazida shaxs tushunchasi turadi.
Shaxs   bu   faqat   biologik   jihatdan   emas,   balki   ijtimoiy   muhit   ta’sirida
shakllanadigan,   o‘ziga   xos   xususiyatlari,   qobiliyatlari   va   qiziqishlari   bo‘lgan
individdir.   Shaxsning   shakllanishida   oila,   maktab,   do‘stlar,   jamiyat   va   boshqa
ijtimoiy institutlarning roli katta.
Ijtimoiy   psixologiyada   shaxs   muammosi   deganda,   biz   quyidagi   savollarga   javob
izlaymiz:
* Shaxs qanday shakllanadi? Bu jarayonda irsiyat va muhitning roli qanday?
*   Shaxsning   ijtimoiy   roli   nima?   Har   bir   inson   jamiyatda   turli   ijtimoiy   rollarni
bajaradi (masalan, o‘g‘il, qiz, talaba, xodim). Bu rollar shaxsning xatti-harakatiga
qanday ta’sir qiladi?
*   Shaxs   qanday   qilib   boshqa   odamlarni   idrok   etadi?   Biz   boshqa   odamlar   haqida
qanday tasavvurlarni  shakllantiramiz va bu tasavvurlar  bizning ular  bilan bo‘lgan
munosabatlarimizga qanday ta’sir qiladi?
*   Shaxs   guruhlarda   qanday   xatti-harakat   qiladi?   Odamlar   guruhlarda   bo‘lganda
o‘zlarini boshqacha tutadilar. Buning sababi nima?
*   Shaxs   jamiyatdagi   o‘zgarishlarga   qanday   munosabatda   bo‘ladi?   Ijtimoiy
o‘zgarishlar shaxsning qiyofasiga qanday ta’sir qiladi?
Ijtimoiy psixologiyada shaxs muammosini o‘rganishning ahamiyati:
* Shaxsning o‘zini anglashi: O‘z shaxsini chuqurroq anglashga yordam beradi.
*   Ijtimoiy   munosabatlarni   yaxshilash:   Boshqa   odamlar   bilan   bo‘lgan
munosabatlarni yaxshilashga yordam beradi.
* Ijtimoiy muammolarni hal qilish: Ijtimoiy muammolarni tushunish va ularni hal
qilish uchun yangi yo‘llarni ochib beradi.
*   Ta’lim   va   tarbiya:   Ta’lim   va   tarbiya   jarayonlarini   takomillashtirishga   yordam
beradi. Ijtimoiy   psixologiyada   shaxs   muammosi   insonning   ijtimoiy   hayotining   barcha
jihatlarini qamrab oladigan juda muhim masaladir. Bu muammoni o‘rganish orqali
biz   o‘zimizni   va   boshqa   odamlarni   yaxshiroq   tushunishimiz,   ijtimoiy
munosabatlarni yaxshilashimiz va jamiyatdagi o‘z o‘rnimizni topishimiz mumkin.
Ijtimoiy psixalogiyada shaxs tushunchasi
                    Sotsial   psixologiyada   shahs   deganda,   insonning   ijtimoiy   muhitda
shakllanadigan,   o‘ziga   xos   xususiyatlari,   qobiliyatlari,   qadriyatlari   va   ijtimoiy
munosabatlari bilan ajralib turuvchi noyob mavjudot tushuniladi.
Shahsning asosiy xususiyatlari:
*   Ijtimoiylik:   Shahs   ijtimoiy   muhitda   shakllanadi,   boshqa   odamlar   bilan   o‘zaro
aloqa qilish orqali rivojlanadi.
* Faollik: Shahs o‘z atrofidagi olamni faol ta’sir etib o‘zgartiradi va o‘zi o‘zgaradi.
* Noyoblik: Har bir shaxs o‘ziga xos, takrorlanmas individuallikka ega.
* Rivojlanish: Shaxs doimiy ravishda o‘sib, o‘zgarib turadi.
*   O‘zini   anglash:   Shaxs   o‘zini   boshqa   odamlardan   farq   qiladigan,   o‘ziga   xos
mavjudot sifatida anglaydi.
Sotsial psixologiyada shahsni o‘rganishning ahamiyati:
*   Insonni   chuqur   tushunish:   Shaxs   haqidagi   bilimlar   bizga   insonning   xatti-
harakatlarini, his-tuyg‘ularini va motivlarini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
* Ijtimoiy muammolarni hal qilish: Shaxs haqidagi bilimlar ijtimoiy muammolarni
hal   qilishda,   masalan,   jinoiylik,   giyohvandlik,   zo‘ravonlik   kabi   muammolarni
oldini olishda qo‘llaniladi.
*   Ta’lim   va   tarbiya:   Shaxs   haqidagi   bilimlar   ta’lim   va   tarbiya   jarayonlarini
takomillashtirishga yordam beradi.
*   Boshqaruv:   Shaxs   haqidagi   bilimlar   boshqaruv   sohasida,   xodimlar   bilan
ishlashda va jamoalarni boshqarishda qo‘llaniladi.
Shahsning shakllanishiga ta’sir etuvchi omillar:
* Oila: Oila shaxsning dastlabki va eng muhim ijtimoiy muhiti hisoblanadi.
*  Maktab:   Maktab   shaxsning   bilim   olish,   ijtimoiy  ko‘nikmalarni   rivojlantirish   va
o‘z o‘rnini topish uchun muhim joydir. *   Do‘stlar:   Do‘stlar   shaxsning   qadriyatlarini,   qiziqishlarini   va   xatti-harakatlarini
shakllantirishda muhim rol o‘ynaydi.
*   OAV:   Ommaviy   axborot   vositalari   shaxsning   dunyoqarashini   shakllantirishda
katta ta’sir ko‘rsatadi.
*   Jamiyat:   Jamiyatning   madaniy,   ijtimoiy   va   siyosiy   tuzilishi   shaxsning
rivojlanishiga ta’sir qiladi.
Shaxs   tushunchasi   sotsial   psixologiyada   muhim   o‘rin   tutadi,   chunki   insonning
o‘zini  anglash, ijtimoiy munosabatlardagi  o‘rni, guruhlar bilan aloqasi  va shaxsiy
identifikatsiyasi   uning   psixologik   holatini   shakllantiradi.   Sotsial   psixologiya
shaxsning ijtimoiy va individual xususiyatlarini o‘rganib, uning jamiyatda qanday
yashashini   va   o‘zini   qanday   namoyon   qilishini   tahlil   qiladi.   Ushbu   referatni
yozishda   biz   shaxs   tushunchasini,   uning   psixologik   jihatlarini,   ijtimoiy
o‘zgarishlarni va real hayotdagi misollarni ko‘rib chiqamiz.
1. Shaxs tushunchasi va uning psixologik jihatlari
Shaxs,  sotsial  psixologiyada,  insonning  o‘ziga xos  ruhiy va  ijtimoiy xususiyatlari
to‘plami   sifatida   qaraladi.   Shaxsning   o‘ziga   xosligi   uning   ichki   dunyosi,
qadriyatlari,   hissiyotlari   va   o‘zini   idrok   etish   orqali   shakllanadi.   Biroq,   bu
tushuncha  faqat  individual   psixologik holat   bilan chegaralanmaydi,  balki   ijtimoiy
muhit bilan chambarchas bog‘liqdir. Ya'ni, shaxsning ijtimoiy vaziyatlar, guruhlar
va jamiyat bilan aloqasi ham uning shakllanishiga ta'sir ko‘rsatadi.
Sotsial psixologiyaning asosiy qarashlaridan biri shundaki, shaxs faqat o‘z-o‘zidan
yashamaydigan, balki ijtimoiy aloqalar, guruhlar va madaniyat bilan o‘zaro ta'sirda
bo‘lgan sub'ektdir. Bu fikrni shaxsning o‘zini anglash (self-concept) va ijtimoiy rol
(social role) tushunchalari yordamida yanada kengaytirish mumkin.
2. O‘zini anglash va o‘ziga bo‘lgan munosabat
O‘zini   anglash   -   bu   insonning   o‘zining   kimligini   va   dunyoqarashini   qanchalik
tushunishini   bildiradi.   O‘zini   anglash,   shaxsning   o‘ziga   bo‘lgan   ishonchni,   o‘zini
qadrlashni   va   o‘z   maqsadlariga   nisbatan   qarashlarini   aks   ettiradi.   Sotsial
psixologiyada   o‘zini   anglash,   odamning   o‘ziga   bo‘lgan   munosabatini,   uning jamiyatdagi   o‘rnini,   shuningdek,   o‘zining   guruhlar   bilan   o‘zaro   aloqalarini
tushunishga yordam beradi.
Masalan,   yoshlar   guruhidagi   bir   a'zo,   o‘zining   guruhdagi   o‘rnini   aniqlash   uchun
guruhdagi   boshqa   a'zolar   bilan   o‘zini   solishtiradi.   Agar   u   o‘zini   guruhda   yuqori
baholasa, u o‘zini ishonchli va o‘ziga to‘la deb his qiladi. Boshqa tomondan, agar
shaxs  o‘zini  guruhda kam  baholasa,  bu uning o‘ziga bo‘lgan munosabatini  salbiy
tomondan ta'sir qiladi.
3. Shaxs va ijtimoiy rollar
Ijtimoiy   rolda   shaxs   jamiyatda   o‘zining   muayyan   vazifalarini   qanday   bajarishini
tushuntiradi.   Har   bir   ijtimoiy   guruhda,   har   bir   shaxsning   o‘ziga   xos   roli   bo‘ladi.
Masalan,   oila   a'zolari   uchun   ota-ona,   farzand,   aka-uka   kabi   rollar   mavjud.   Ish
joyida esa, xodim, rahbar, hamkasb kabi roldagi munosabatlar o‘rnatiladi. Bu rollar
shaxsning jamiyatdagi o‘z o‘rnini va munosabatlarini belgilaydi.
Masalan, sport jamoasidagi a'zo o‘zining jamoa ichidagi rolini aniqlashda o‘zining
xususiyatlarini   va   sportdagi   mahoratini   namoyon   etadi.   Agar   bu   a'zo   jamoa
yetakchisi   bo‘lsa,   u  o‘zini  mas'uliyatli   va  boshqaruvchi  sifatida   ko‘rishi  mumkin.
Shu bilan birga, agar u jamoada faqat o‘yinchi bo‘lsa, unda u o‘zining roli haqida
boshqacha fikrda bo‘ladi.
4. Shaxsning ijtimoiy identifikatsiyasi
Sotsial   psixologiya   shaxsning   ijtimoiy   identifikatsiyasiga   ham   alohida   e'tibor
qaratadi.   Ijtimoiy   identifikatsiya   -   bu   shaxsning   o‘zini   biror   guruhning   a'zosi
sifatida   ko‘rishi,   guruhning   qiymatlari   va   tamoyillarini   o‘zining   shaxsiy
xususiyatlari bilan bog‘lashdir. Bu fenomenni, masalan, milliy identifikatsiya yoki
etnik   guruhlar   bilan   bog‘liq   ravishda   kuzatish   mumkin.   Shaxsning   ijtimoiy
identifikatsiyasi   uning   o‘zini   qanday   qadrlashiga   va   jamiyatdagi   boshqa   a'zolar
bilan qanday munosabatda bo‘lishiga ta'sir ko‘rsatadi.
Misol   sifatida,   Ukraina   yoshlarini   olaylik.   Ularning   o‘z   milliy   identifikatsiyasini
anglashlari   ularning   shaxsiy   qadriyatlarini,   jamiyatdagi   o‘rinlarini   va   o‘z-o‘zini
ifoda   etishlarini   belgilaydi.   Ukraina   mustaqilligi   va   tarixiy   an'analarga   bo‘lgan
hurmat, o‘zining milliy kimligini anglashda katta rol o‘ynaydi. 5. Sotsial psixologiyada shaxsni o‘rganishning muhimligi .
Sotsial psixologiya shaxsni  o‘rganishda, uning ijtimoiy guruhlar bilan aloqalarini,
ichki va tashqi omillarni, o‘zini anglashni va ijtimoiy identifikatsiyani tushunishga
yordam   beradi.   Bu   jarayon,   shaxsning   jamiyatdagi   o‘rnini,   o‘ziga   bo‘lgan
munosabatlarini   va   insonlar   orasidagi   munosabatlarni   yaxshiroq   tushunishga
yordam beradi. Shaxsning o‘zini qanday ifodalashini, o‘zini qanchalik qadrlashini
va   ijtimoiy   holatini   bilish,   psixologik   maslahatlar,   pedagogik   amaliyotlar   va
jamiyatni rivojlantirishda katta ahamiyatga ega.
Sotsial   psixologiyada   shaxs   tushunchasi   insonning   ijtimoiy   aloqalar,   guruhlar   va
jamiyat   bilan   bo‘lgan   o‘zaro   ta'sirini   tushunishga   imkon   beradi.   O‘zini   anglash,
ijtimoiy   rol   va   identifikatsiya   kabi   elementlar   shaxsning   rivojlanishiga   va   uning
jamiyatdagi   o‘rniga   ta'sir   qiladi.   Bu   tushunchalarni   chuqurroq   o‘rganish,   bizga
insonlarning o‘zaro munosabatlarini, shaxsiy xususiyatlarini va ijtimoiy tizimdagi
o‘rinlarini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
Shaxsning shakllanishidagi ijtimoiy omillar
                Shaxsning   shakllanishi   —   bu  uzun   va   murakkab   jarayon  bo‘lib,  u   nafaqat
biologik omillar, balki ijtimoiy omillar tomonidan ham kuchli ta'sirlanadi. Ijtimoiy
omillar   shaxsning   psixologik,   ijtimoiy   va   ma'naviy   rivojlanishida   muhim   rol
o‘ynaydi.   Sotsial   psixologiya   va   ijtimoiy   psixologiya   olimlari   shaxsning
shakllanishi jarayonida quyidagi ijtimoiy omillarni ajratib ko‘rsatishadi:
1. Oilaviy omillar
Oilaviy muhit shaxsning shakllanishida eng birinchi va eng muhim omillardan biri
hisoblanadi. Oila — bu shaxsning ilk ijtimoiylashuv jarayoni boshlanadigan joydir.
Ota-onalar,   aka-ukalar,   qarindoshlar   bilan   o‘tkazilgan   vaqt,   o‘zaro   muloqot   va
o‘rgatishlar   shaxsning   ma'naviy   va   ijtimoiy   qadriyatlarini   shakllantiradi.   Ota-ona
bilan   o‘zaro   aloqalar   orqali   bolalar   birinchi   navbatda   o‘zini   anglashni,   o‘zini
qadrlashni, ijtimoiy qoidalarni va normalarni o‘rganadilar. Masalan, oila a'zolarining bir-biriga nisbatan xurmatli yoki shafqatsiz munosabati
bolada   ijtimoiy   xulq-atvorni   shakllantiradi.   O‘ta   talabchan   ota-onaning   bolasi,
ko‘pincha   yuqori   o‘ziga   bo‘lgan   ishonch   va   muvaffaqiyatga   intilish   hissi   bilan
katta bo‘ladi. Boshqa tomondan, oila ichidagi janjallar va befarqlik bolada xavotirli
va o‘zini past baholovchi shaxsiyatni rivojlantirishi mumkin.
2. Maktab va ta'lim tizimi .
Maktab   va   ta'lim   tizimi   —   shaxsning   ijtimoiylashuvida   muhim   omil   bo‘lib,   u
jamiyatdagi   ijtimoiy   normativlarni   o‘rgatadi.   O‘qituvchilar,   sinfdoshlar   va
maktabdagi   boshqa   xodimlar   bilan   o‘zaro   munosabatlar   shaxsning   ijtimoiy
ko‘nikmalarini,   shuningdek,   bilimlarini   shakllantiradi.   Maktabda   bolalar
o‘zlarining   hissiy   va   intellektual   qobiliyatlarini   rivojlantiradilar,   ular   jamiyatdagi
o‘z o‘rinlarini anglashga boshlaydilar.
Psixolog   Erving   Goffman   (Erving   Goffman)   o‘zining   "Shaxsiyat   va   jamiyat"
asarida   shaxsning   maktabdagi   o‘rni   va   o‘quv   jarayonining   shaxsni
shakllantirishdagi  ahamiyatini  ta'kidlaydi.   Maktabda   o‘rganiladigan  bilimlar  bilan
birga,   bolalar   ijtimoiy   qoidalarni,   jamiyatda   qaysi   xatti-harakatlar   to‘g‘ri   yoki
noto‘g‘ri   ekanini   tushunishni   ham   o‘rganadilar.   Shuningdek,   o‘quvchilar   o‘z   sinf
yoki   guruhida   alohida   rollarni   (etakchi,   kuzatuvchi,   qo‘rquvchi)   bajarish   orqali
o‘zining ijtimoiy qobiliyatlarini va o‘ziga bo‘lgan munosabatini shakllantiradilar.
3. Do‘stlik va ijtimoiy guruhlar
Ijtimoiy   guruhlar   va   do‘stlar   shaxsning   shakllanishida   muhim   rol   o‘ynaydi.
Insonlar   o‘zlarini   biror   guruhning   a'zosi   sifatida   ko‘rish   va   boshqalarga
moslashishga   harakat   qilishadi.   Do‘stlar   va   ijtimoiy   guruhlar   o‘zlarining
qadriyatlarini  va o‘rganilgan xulq-atvorlarini boshqa guruh a'zolariga etkazishadi,
bu esa shaxsning xulq-atvoriga ta'sir ko‘rsatadi.
Misol   uchun,   o‘smirlar   do‘stlik   guruhlariga   kirib,   ularning   o‘rganishlariga   va
fikrlariga ta'sirlanib, o‘z shaxsiyatlarini shakllantiradilar. Agar guruhda ma'lum bir
yondashuvlar,   masalan,   huquqbuzarlik   yoki   shaxsiy   qobiliyatlarni   qadrlash   keng
tarqalgan   bo‘lsa,   o‘smir   shu   guruhning   a'zosi   sifatida   o‘zining   ijtimoiy   rollarini
o‘zgartirishi mumkin. 4. Madaniyat va ijtimoiy normativlar
Shaxsning   shakllanishida   madaniyat   va   ijtimoiy   normativlar   ham   katta   ta'sir
ko‘rsatadi.   Har   bir   jamiyat   o‘ziga   xos   qadriyatlar,   odatlar   va   norma   tizimiga   ega
bo‘lib,   ular   shaxsni   shakllantiradigan   asosiy   omillardir.   Madaniyat   ijtimoiy
hayotning   tamoyillari,   etika,   axloq   va   jamiyatdagi   munosabatlar   modelini
belgilaydi.   Shaxs   jamiyatda   o‘zining   o‘rnini   aniqlash   uchun   bu   normativlarga
moslashadi.
Masalan,   Sharq   jamiyatlarida,   xususan,   O‘zbekistonda   oila   va   oilaviy   qadriyatlar
yuqori darajada qadrlanadi. Bu jamiyatda insonning o‘zi va uning oilasi orasidagi
munosabatlar,   xususan,   ota-ona,   farzand   va   boshqa   qarindoshlar   o‘rtasidagi
hurmat,   o‘zaro   qo‘llab-quvvatlash   kabi   ijtimoiy   normativlar   shaxsiyatni
shakllantiradi.   Boshqa   tomondan,   G‘arb   jamiyatlarida   individualizm   va   shaxsiy
erkinliklar ko‘proq e'tibor qaratiladi.
5. Ommaviy axborot vositalari va internet
So‘nggi   yillarda   ommaviy   axborot   vositalari   (TV,   kino,   internet)   va   ijtimoiy
tarmoqlar   shaxsning   shakllanishida   muhim   rol   o‘ynashni   boshladi.   Ommaviy
axborot   vositalari   orqali   shaxs   turli   obrazlarni   va   ideallarni   ko‘rib,   o‘ziga   mos
keladigan qahramonlarni yoki hayotiy modelni tanlaydi. Bu, ayniqsa, o‘smirlar va
yoshlar uchun ahamiyatlidir, chunki ular o‘zlarini bu obrazlar bilan solishtirishadi.
Masalan,   ijtimoiy   tarmoqlarda   mashhurlikni   izlash,   o‘zini   boshqalarga   namoyish
etish   va  boshqalardan   baho   olish   inson   shaxsiyatining   shakllanishiga   ta'sir   qiladi.
Shuningdek,   ijtimoiy   tarmoqlarda   keng   tarqalgan   xatti-harakatlar   va   trendlar
(masalan,   go‘zallik,   moda,   yuksak   moliyaviy   holat)   yoshlar   va   o‘smirlarning
shaxsiy qadriyatlarini shakllantiradi.
6. Jamiyatdagi iqtisodiy va siyosiy omillar
Jamiyatdagi   iqtisodiy   va   siyosiy   holat   ham   shaxsning   shakllanishiga   ta'sir   qiladi.
Iqtisodiy   muhitda   farovonlik   yoki   qisqartirishlar,   ijtimoiy   tengsizliklar,   siyosiy
tizim va huquqiy holatlar shaxsning o‘zini anglashiga, jamiyatdagi o‘rniga bo‘lgan
munosabatlariga   ta'sir   qiladi.   Masalan,   iqtisodiy   krizis   davrida   farovonlikka intilish,   yoki   siyosiy   tizimdagi   o‘zgarishlar   shaxsning   umumiy   qarashlarini
o‘zgartirishi mumkin.
Shaxsning   shakllanishida   ijtimoiy   omillar   juda   katta   rol   o‘ynaydi.   Oila,   maktab,
ijtimoiy   guruhlar,   madaniyat,   ommaviy   axborot   vositalari   va   iqtisodiy   tizim   kabi
omillar   shaxsning   xarakterini,   o‘zini   anglashini,   ijtimoiy   roli   va   shaxsiy
qadriyatlarini   shakllantiradi.   Shu   sababli,   shaxsni   to‘liq   tushunish   uchun   uning
ijtimoiy muhitini va jamiyatdagi o‘rnini tahlil qilish juda muhimdir.
Shaxsning   shakllanishi   jarayoni   murakkab   va   ko‘p   jihatli   bo‘lib,   uni   tushunishda
turli   olimlar   o‘zlarining   ijtimoiy   psixologiya,   sotsiologiya   va   psixologiya
sohasidagi nazariyalarini ishlab chiqqan. Shaxsning shakllanishiga ijtimoiy omillar
ta'siri haqida bir nechta olimlarning fikrlarini ko‘rib chiqamiz.
1. Lev Vygotskiy: Ijtimoiy o‘rganish nazariyasi
Lev   Vygotskiy,   rus   psixologi,   shaxsning   shakllanishida   ijtimoiy   omillarning
ta'sirini alohida ta'kidladi. Uning "ijtimoiy o‘rganish" nazariyasiga ko‘ra, insonning
ong   va   shaxsiy   rivojlanishi   jamiyat   bilan   o‘zaro   aloqalar   orqali   amalga   oshadi.
Vygotskiyga   ko‘ra,   bolalar   o‘zlarining   ruhiy   va   kognitiv   qobiliyatlarini
o‘zgaruvchan  ijtimoiy va  madaniy muhitda  rivojlantiradilar. U,  ayniqsa,  "zone  of
proximal   development"   (ZPD)   tushunchasini   kiritgan   —   bu   shunday   o‘rganish
zonasi   bo‘lib,   bolalar   o‘zlari   mustaqil   amalga   oshira   olmaydigan,   lekin   yordam
bilan bajarishi mumkin bo‘lgan faoliyatlarni anglatadi.
Misol:   Agar   bola   o‘qish   yoki   hisoblashni   o‘rgansa,   dastlab   uni   ota-onasi   yoki
o‘qituvchisi  yordamida amalga  oshiradi.  Vygotskiy  fikricha,  o‘rganish  jarayonida
jamiyatdan   olingan   ma'lumotlar   va   ko‘rsatmalar   shaxsning   rivojlanishini
ta'minlaydi.   Bu   ijtimoiy   omil   bola   shaxsining   aqliy   rivojlanishiga   va   kelajakdagi
ijtimoiy muvaffaqiyatlariga ta'sir ko‘rsatadi.
2. Jorj Xerbert : Ijtimoiy o‘zini anglash nazariyasi
Amerikalik   sotsiolog   va   psixolog   Jorj   Xerbert   o‘zining   "ijtimoiy   o‘zini   anglash"
nazariyasida   shaxsning   shakllanishini   jamiyatdagi   ijtimoiy   munosabatlar   orqali
tushuntirgan. Meadning fikriga ko‘ra, shaxs o‘zini jamiyatdagi o‘zining o‘rnini va guruhdagi  rolini  anglash  orqali  shakllanadi.  U shaxsni  "self"  (o‘zini  anglash)  deb
nomlagan bo‘lib, bu shaxsning o‘ziga bo‘lgan tushunchalaridan iboratdir.
Jorj Xerbertning "shaxsning o‘zini anglash jarayoni" bir necha bosqichdan iborat:
birinchi   bosqichda   bola   o‘zini   boshqalar   bilan   solishtirib,   ularni   takrorlash   orqali
o‘zining   shaxsiy   sifatlarini   tushuna   boshlaydi   (bu   bosqichni   "role   taking"   deb
ataydi).   Ikkinchi   bosqichda   esa,   shaxs   o‘zining   ijtimoiy   roli   haqida   fikr   yuritib,
jamiyatdagi ijtimoiy normativlarni qabul qiladi.
Misol: Bir bolaning guruhda o‘ynashdagi ishtiroki va boshqa bolalar bilan muloqot
qilish   jarayonida   u   o‘zining   ijtimoiy   rolini,   masalan,   guruhning   yetakchisi   yoki
kuzatuvchisi  ekanligini   anglaydi. Bu  jarayon shaxsning  o‘zini  anglashiga  yordam
beradi va uning o‘ziga bo‘lgan munosabatini shakllantiradi.
3. Erik Erikson: Shaxsiyatning rivojlanish bosqichlari
Erik   Eriksonning   shaxsiyat   rivojlanishi   nazariyasi   shaxsning   psixosotsial
rivojlanishini o‘rganadi va uni o‘n ikki bosqichga ajratadi. Uning fikriga ko‘ra, har
bir   bosqichda   shaxs   ijtimoiy   muhit   va   o‘zaro   munosabatlar   orqali   yangi
qiyinchiliklar   va   imkoniyatlar   bilan   yuzlashadi.   Bu   bosqichlar,   jamiyatdagi
ijtimoiy normativlar va ijtimoiy rolar bilan bog‘liq bo‘lib, shaxsni shakllantirishda
muhim ahamiyatga ega.
Eriksonning   "identifikatsiya"   va   "rolni   tanlash"   bosqichlari   shaxsning   o‘ziga
xosligini   shakllantirishda   katta   rol   o‘ynaydi.   U   shaxsning   ijtimoiy
identifikatsiyasining shakllanishini ijtimoiy guruhlar, oila, maktab va jamiyat bilan
o‘zaro aloqalar orqali izohladi.
Misol: Yosh o‘smirning o‘z kimligini aniqlash bosqichi — bu shaxsning o‘zining
kimligini   va   qanday   rolni   bajarishini   anglash   jarayonidir.   Maktabda   yoki   oila
ichida   qanday   qadriyatlar   va   rollar   mavjudligini   o‘rganish,   shaxsning   o‘ziga
bo‘lgan munosabatini shakllantiradi.
4. Pyer  Burdyu : Ijtimoiy maydon va kapital nazariyasi .
Fransuz sotsiologi Pyer Burdyu  shaxsning shakllanishi jarayonini ijtimoiy maydon
va turli xil kapital (iqtisodiy, madaniy, ijtimoiy) orqali tushuntirgan. Uning fikriga
ko‘ra,   shaxslarning   ijtimoiy   hayotidagi   o‘zgarishlar   va   muvaffaqiyatlar   faqat individual qobiliyatlar va xohishlarga bog‘liq emas, balki ijtimoiy kapital, madaniy
kapital va iqtisodiy resurslar kabi omillarga ham ta'sir qiladi.
Bourdieu   "habitus"   tushunchasini   kiritgan,   bu   tushuncha   shaxsning   ijtimoiy
muhitdagi tajribalarini, ularning ijtimoiy roli va pozitsiyasini ifodalaydi. Shaxsning
shakllanishi   jarayonida   "habitus"   orqali   ijtimoiy   qiymatlar   va   xulq-atvorlar
o‘rganiladi.
Misol:   Kambag‘al   oilada   o‘sgan   bola   iqtisodiy   cheklovlar   tufayli   kamroq   ta'lim
olish   imkoniyatiga   ega   bo‘lishi   mumkin.   Buning   natijasida   uning   ijtimoiy
pozitsiyasi   va   jamiyatdagi   o‘rni   boshqa   oilalardagi   bolalarga   qaraganda   past
bo‘lishi   mumkin.   Shaxsning   muvaffaqiyati   va   ijtimoiy   mavqei   ko‘pincha   uning
o‘rganilgan ijtimoiy kapitaliga bog‘liq bo‘ladi.
5. Albert Bandura: Ijtimoiy o‘rganish nazariyasi
Amerikalik   psixolog   Albert   Bandura   ijtimoiy   o‘rganish   nazariyasini   ishlab
chiqqan.   U   shaxsning   shakllanishida   model   o‘rganishning   ahamiyatini   ta'kidladi.
Bandura   fikriga   ko‘ra,   shaxslar   boshqalarning   xatti-harakatlarini   kuzatib,   ularni
o‘rganadilar.   Bu,   o‘z   navbatida,   shaxsning   o‘z   xatti-harakatlarini   va   shaxsiyatini
shakllantirishga ta'sir qiladi.
Misol:   Agar   bolalar   televizor   yoki   o‘yinlarda   tajovuzkor   xarakterlarni   ko‘rsalar,
ularni o‘z hayotida takrorlashlari mumkin. Bandura "bo‘rttirilgan modellar" orqali
odamlarning ijtimoiy o‘rganishida qanday ta'sir ko‘rsatishini tushuntirgan. Bunday
modellar,   masalan,   ommaviy   axborot   vositalarida   ko‘rsatilgan   o‘zaro   ijtimoiy
aloqalar orqali bolalar tomonidan o‘rganiladi.
Shaxsning   shakllanishidagi   ijtimoiy   omillar   haqida   olimlarning   fikrlari   shaxsning
rivojlanish   jarayonini   nafaqat   ichki   (psixologik)   omillar,   balki   ijtimoiy   muhit   va
tashqi   aloqalar   orqali   tushuntiradi.   Vygotskiy,   Mead,   Erikson,   Bourdieu   va
Bandura kabi olimlarning nazariyalari shaxsning shakllanishida ijtimoiy muhitning
qanchalik   katta   rol   o‘ynashini   ko‘rsatadi.   Har   bir   olim   o‘z   nazariyasida   ijtimoiy
omillarni   va   jamiyat   bilan   o‘zaro   aloqalarni   shaxsning   rivojlanishida   asosiy
ta'sirchan omil sifatida ajratib ko‘rsatgan.
  Shaxsning shakllanishidagi ijtimoiy omillar:  Qiziqarli ma‘lumotlar .
  Shaxs faqat biologik jihatdan emas, balki ijtimoiy muhit ta’sirida shakllanadigan
bir   butundir.   Ijtimoiy   omillar   insonning   ongi,   fikrlashi,   tuyg‘ulari   va   xatti-
harakatlariga bevosita ta’sir ko‘rsatadi. 
 Ko‘pchilik bilmaydigan ta’sirlar 
  *   Rang   va   kayfiyat:   Ba’zi   ranglar   bizda   turli   xil   hissiyotlarni   uyg‘otishini
sezganmisiz? Bu ma’lum ranglarning ma’lum madaniy va ijtimoiy ma’nolarga ega
bo‘lishi   bilan   bog‘liq.   Masalan,   G‘arb   madaniyatida   oq   rang   odatda   poklik   va
begunohlik bilan, qora rang esa motam bilan bog‘lanadi. 
  *   Musiqa   va   xotira:   Musiqa   juda   kuchli   hissiyotlar   va   xotiralarni   uyg‘otishi
mumkin.   Tadqiqotlar   shuni   ko‘rsatadiki,   ayrim   kuylar   hayotimizdagi   muayan
voqealar   bilan   bog‘lanishi   mumkin,   bu   esa   shaxsiyat   va   identikimizni
shakllantiradi. 
  *   Ijtimoiy   tarmoqlar   va   o‘z-o‘zini   baholash:   Ijtimoiy   tarmoqlardagi   faollik   o‘z-
o‘zimizni   baholashimizga   katta   ta’sir   ko‘rsatishi   mumkin.   Boshqa
foydalanuvchilar   bilan   o‘zimizni   solishtirish   o‘z-o‘zimizga   bo‘lgan   ishonchni
oshirishi yoki kompleks rivojlanishiga olib kelishi mumkin. 
  *   Til   va   fikrlash:   Gapiradigan   tilimiz   fikrlashimiz   va   dunyoni   idrok   etishimiz
usulini   shakllantiradi.   Masalan,   bir   rangning   soyalarini   belgilash   uchun   ko‘plab
so‘zlari bo‘lgan madaniyatlarda ranglardagi farqni yaxshiroq anglaydilar. 
 Chuqurroq jihatlar 
  *   Madaniy   normalar   va   qadriyatlar:   Ulg‘aygan   madaniyatimiz   bizning
e’tiqodlarimiz,   qadriyatlarimiz   va   xatti-harakatlarimiz   normalarini   belgilaydi.
Masalan,   kollektivistik   madaniyatlarda,   masalan,   yapon   madaniyatida,   guruh
manfaatlari shaxsiy manfaatlarga qaraganda ko‘proq qadrlanadi. 
  *   Ijtimoiy   rollar:   Jamiyatda   o‘ynaydigan   rollarimiz   (masalan,   talaba,   ota-ona,
xodim) ham shaxsiyatimizga ta’sir qiladi. Bu rollar bilan bog‘liq kutilgan natijalar
bizning xatti-harakatlarimiz va o‘zimizni anglashimizni shakllantirishi mumkin.   * Tarix voqealari: Global va mahalliy tarixiy voqealar shaxs shakllanishiga chuqur
ta’sir ko‘rsatishi mumkin. Masalan, boshdan kechirilgan travmatik voqealar inson
psixikasiga o‘chmas iz qoldirishi mumkin. 
 Qiziqarli eksperimentlar 
  *   Stenli   Milgramning   tajribasi:   Bu   tajriba   ijtimoiy   bosim   odatdagi   odamlarni
axloqsiz ishlarni qilishga majbur qilishi mumkinligini ko‘rsatdi. 
  *   Filip   Zimbardoning   tajribasi:   Stenford   qamoqxonasi   bilan   o‘tkazilgan   tajriba
ijtimoiy   rollar   odamlarning   xatti-harakatlariga   qanday   ta’sir   qilishini   namoyish
etdi.
Shaxslararo idrok va ijtimoiy persepsiya .
         Shaxslararo idrok va ijtimoiy persepsiya - bu psixologik tushunchalar bo‘lib,
ular   insonlarning   bir-birini   qanday   tushunishi,   idrok   etishi   va   ularga   bo‘lgan
munosabatlarini   ifodalaydi.   Ijtimoiy   psixologiyada   bu   tushunchalar   shaxslararo
munosabatlarning,   xususan,   odamlar   o‘rtasidagi   muloqot   va   aloqalar   qanday
shakllanishini tushuntiradi.
1. Shaxslararo idrok (Interpersonal Perception)
Shaxslararo idrok — bu bir odamning boshqa odamni qanday tushunishi, baholashi
va   qabul   qilishi   jarayonidir.   Boshqacha   aytganda,   shaxslararo   idrok   odamlarning
o‘zaro   aloqalarida   qanday   axborotlar,   tasavvurlar   va   fikrlar   yuzaga   kelishini
ko‘rsatadi.   Bu   jarayon   ijtimoiy   munosabatlarni   va   individual   xulq-atvorni
tushunishga yordam beradi.
Shaxslararo idrok quyidagi jihatlardan iborat bo‘lishi mumkin:
Boshqa   odamlarning   niyatlarini   anglash:   Biz   boshqalar   bilan   muloqot   qilganda,
ularning   xatti-harakatlarini   va   so‘zlarini   turli   usullarda   talqin   qilamiz.   Masalan,
biror   kishi   bizga   o‘qishga   yoki   ishlashga   yordam   so‘rasa,   biz   uning   ehtiyojlarini
qanday   tushunishimiz,   uning   niyatlarini   qanday   baholashimiz   shaxslararo
idrokimizga bog‘liq.
Emotsiyalarni   aniqlash:   Biz   boshqalarining   yuz   ifodalarini,   tana   tilini   va   ovozini
o‘rganib,   ularning   kayfiyatini   va   emotsiyalarini   anglaymiz.   Bu   shaxslararo
idrokning muhim qismlaridan biridir. Xulq-atvorni   baholash:   Biz   boshqalarining   xatti-harakatlarini   baholashda   o‘z
tajribalarimizga   tayanamiz   va   ularni   jamiyatdagi   qoidalar   yoki   kutilgan
me'yorlarga muvofiq ravishda talqin qilamiz.
Misol:   Agar   bir   kishi   yuzini   ajralib   turgan   ifoda   bilan   biz   bilan   gaplashsa,   uni
bezovtalik   yoki   qiziqish   bilan   bog‘lashimiz   mumkin.   Agar   bu   holatni
tushuntirishda   muvaffaqiyatli   bo‘lsak,   biz   boshqaning   emotsiyalarini   va   xulq-
atvorini yaxshiroq tushunishga erishgan bo‘lamiz.
2. Ijtimoiy persepsiya (Social Perception)
Ijtimoiy   persepsiya,   shaxslararo   idrokning   bir   turi   sifatida,   odamlarning   boshqa
odamlarni, guruhlarni va ijtimoiy hodisalarni qanday anglashini, qabul qilishini va
baholashini   o‘rganadi.   Bu   jarayon,   ijtimoiy   munosabatlar   va   o‘zaro   aloqalarda
odamlarning qaysi ma'lumotlarga e'tibor berishini va ularni qanday talqin qilishini
aniqlashga yordam beradi.
Ijtimoiy persepsiyaning ba'zi asosiy elementlari quyidagilardan iborat:
Kategoriyalar   va   stereotiplar:   Odamlar   yangi   shaxslar   yoki   guruhlar   bilan
tanishganida,   ularni   tezda   ma'lum   bir   kategoriya   yoki   stereotipga  joylashtiradilar.
Bu jarayon ba'zan noto‘g‘ri talqinlarga olib kelishi mumkin.
Ijtimoiy jihatlarni baholash: Biz boshqalarning ijtimoiy statusini, jinsini, yoshi, irqi
yoki millatini baholashda ijtimoiy persepsiyaga tayanamiz.
Qarorlar   va   baholar:   Odamlar   boshqa   shaxslarni   yoki   guruhlarni   baholashda
ko‘pincha   ularning   ko‘rgan   yoki   eshitgan   birinchi   taassurotlari   asosida   qarorlar
qabul qiladilar. Bu, masalan, “ilk taassurotlar” deb ataladi.
Misol:   Odamlar   bir-birini   ko‘rgan   zahoti,   uning   kiyimiga   qarab   uning   statusini
yoki   shaxsiyati   haqida   fikr   yuritishadi.   Masalan,   bir   kishi   to‘g‘ri   va   oddiy   kiyim
kiygan   bo‘lsa,   uni   kam   ta'minlangan   yoki   kam   muvaffaqiyatli   deb   baholashimiz
mumkin. Bu — stereotipik idrokning bir misoli.
Shaxslararo idrok va ijtimoiy persepsiya o‘rtasidagi farq
Shaxslararo   idrok   aniq   bir   odamning   xatti-harakatlarini,   niyatlarini   va
emotsiyalarini anglashga qaratilgan bo‘lsa, ijtimoiy persepsiya bu idrokni kengroq
doirada, guruhlar yoki ijtimoiy hodisalar kontekstida amalga oshiradi. Shaxslararo  idrok  ko‘pincha   individual,   biron   bir   alohida   odamning  xulq-atvorini
tahlil qilishga qaratilgan bo‘lsa, ijtimoiy persepsiya jamiyatdagi yoki
guruhdagi   odamlarni   baholash   va   ularni   umumiy   ijtimoiy   norma   va   me'yorlarga
ko‘ra qabul qilishni o‘z ichiga oladi.
Shaxslararo idrok va ijtimoiy persepsiyaning ijtimoiy aloqalardagi roli
1. Ijtimoiy aloqalar  va kommunikatsiya:  Shaxslararo idrok va ijtimoiy persepsiya
kommunikatsiya   jarayonida   muhim   rol   o‘ynaydi.   Agar   biz   boshqa   odamning
niyatlarini,   emotsiyalarini   va   fikrlarini   aniq   tushunsak,   bu   bizning   muloqotimizni
yaxshilaydi.
Masalan,   bir   kishi   xafa   bo‘lsa,   biz   uning   kayfiyatini   to‘g‘ri   anglab,
munosabatimizni o‘zgartirishimiz mumkin.
2. Guruhlar va stereotiplar: Ijtimoiy persepsiya guruhlar o‘rtasidagi munosabatlarni
shakllantiradi.   Stereotiplar   va   oldindan   tayyorlangan   fikrlar,   shaxslararo   idrokni
buzishi   mumkin,   bu   esa   noto‘g‘ri   qarorlar   yoki   ijtimoiy   ajralishga   olib   keladi.
Misol   uchun,   irqi   yoki   millati   asosida   odamlarni   baholash,   stereotipik   qarorlar
qabul qilishga sabab bo‘ladi.
3.   O‘zaro   anglash   va   nizolarni   hal   etish:   Shaxslararo   idrokning   to‘g‘ri   ishlashiga
erishish   orqali,   odamlar   o‘zaro   tushunishlari   va   nizolarni   samarali   hal   qilishlari
mumkin. Agar ikki odam bir-birining niyatlarini va fikrlarini aniq anglasalar, ular
muammolarni osonroq hal qiladilar.
Shaxslararo idrok va ijtimoiy persepsiya odamlarning bir-birini qanday tushunishi,
baholashi   va   ularga   bo‘lgan   munosabatlarini   belgilaydigan   psixologik
jarayonlardir.   Ular   ijtimoiy   muloqotda,   guruhlararo   aloqalarda,   qarorlar   qabul
qilishda  va o‘zaro tushunishda   muhim  ahamiyatga  ega.  Bu  jarayonlar   ijtimoiy  va
individual munosabatlarning shakllanishida katta rol o‘ynaydi.
Shaxslararo   idrok   va   ijtimoiy   persepsiya   ijtimoiy   psixologiya   va   ijtimoiy
munosabatlarni   o‘rganishdagi   muhim   tushunchalardir.   Ular,   odatda,   qanday   qilib
odamlar   bir-birini   tushunadi,   baholaydi   va   ijtimoiy   o‘zaro   aloqalarda   xatti-
harakatlarini shakllantiradi. Mana, bu tushunchalar bo‘yicha qo‘shimcha tafsilotlar:
1. Shaxslararo idrokning psixologik asoslari 2. Shaxslararo idrokda bir nechta psixologik jarayonlar mavjud, ular quyidagilarni
o‘z ichiga oladi:
Attribution Theory (Attribution nazariyasi): Bu nazariyaga ko‘ra, odamlar boshqa
odamlarning   xatti-harakatlarini   va   reaktsiyalarini   o‘zlarining   ichki   yoki   tashqi
omillari   bilan   bog‘lashadi.   Agar   kimdir   xatolik   qilsa,   uni   uning   shaxsiy
xususiyatlari bilan (ichki atribusiya) yoki tashqi sharoitlar bilan (tashqi atribusiya)
izohlashadi.   Misol   uchun,   agar   kimdir   ishni   kechiktirsa,   uni   dangallikka   yoki
vaqtni   boshqarish   qobiliyatining   yetishmasligiga   bog‘lash   mumkin   (ichki
atribusiya), yoki ishning og‘irligi yoki stress tufayli kechikishgan deb o‘ylashimiz
mumkin (tashqi atribusiya).
Fundamental   Attribution   Error   (Fundaqamental   atribusiya   xatosi):   Odamlar
boshqalarining salbiy xatti-harakatlarini  ko‘rganida, ular ko‘pincha ularni shaxsiy
xususiyatlarga (masalan, dangallik yoki yomon niyat) bog‘laydilar, lekin o‘z xatti-
harakatlariga nisbatan esa sharoitlarni (masalan, stress yoki tashqi bosim) hisobga
olishadi. Bu xato shaxslararo idrokda ko‘p uchraydigan xatoliklardan biridir.
Kognitiv   dissonansiya:   Bu   tushuncha   odamlar   o‘zining   qaror   va   xatti-harakatlari
bilan   muvofiq   bo‘lmagan   qarashlar   va   his-tuyg‘ularni   keltirib   chiqarishlarini
anglatadi.   Odamlar   ko‘pincha   bu   dissonansiyani   yengillashtirish   uchun   o‘z
qarorlarini   yoki   idroklarini   o‘zgartiradilar.   Misol   uchun,   bir   kishi   o‘zi   tanlagan
ishini   yomon   ko‘rsa,   lekin   o‘zi   tanlaganligini   va   ishining   kerakligini   o‘zi   uchun
oqlashga harakat qiladi.
2. Ijtimoiy persepsiyaning yoritilgan omillari
Ijtimoiy persepsiya, odamlarning boshqa shaxslar yoki guruhlar haqida qanday fikr
yuritishi   va   bu   fikrlarning   ijtimoiy   munosabatlarga   ta'sirini   o‘rganadi.   Ijtimoiy
persepsiyani shakllantiruvchi ba'zi asosiy omillarni ko‘rib chiqamiz:
Ijtimoiy   qabul   qilish:   Odamlar   boshqalar   tomonidan   qanday   baholanishlarini   va
ijtimoiy   guruhlarda   qanday   qabul   qilinishlarini   ko‘pincha   muhim   deb   biladilar.
Ijtimoiy qabul qilish, ya'ni boshqalar tomonidan ijobiy
baholanadigan xatti-harakatlarni amalga oshirish, odamning shaxsiy qarorlarini va
hatti-harakatlarini   shakllantiradi.   Masalan,   bir   odam   yangi   guruhga qo‘shilayotganda,   uning   kiyinish   uslubi   va   gaplashish   tarzi   guruhning   odatlari
bilan mos kelishiga harakat qiladi.
Stereotipik idrok: Stereotiplar, ma'lum guruhlar  yoki  millatlar haqida shakllangan
qattiq   va   soddalashtirilgan   tasavvurlardir.   Bunday   tasavvurlar   ko‘pincha   to‘g‘ri
bo‘lmasligi   mumkin,   ammo   odamlar   stereotiplarni   ko‘pincha   tez   va   oson
yondashuv   sifatida   ishlatadilar.   Misol   uchun,   ba'zi   odamlar   "ayollar   texnik
sohalarda  ishlay   olmaydi"  degan  stereotipga   asoslanib,   ayollarni  texnik  sohalarga
yollashda ehtiyot bo‘lishlari mumkin.
Emotsional   ta'sir:   Ijtimoiy   persepsiya   shaxsning   emotsiyalariga,   his-tuyg‘ulariga
ham   bog‘liq.   Biror   kishi   hissiy   jihatdan   stressda   bo‘lsa,   boshqalar   tomonidan
amalga   oshirilgan   har   bir   kichik   xatti-harakatni   salbiy   baholash   ehtimoli   yuqori
bo‘ladi.   Shunday   qilib,   odamlarning   ruhiy   holati,   ularning   boshqalar   haqidagi
fikrlarini shakllantirishda katta rol o‘ynaydi.
3. Shaxslararo idrokning ijtimoiy roli
Shaxslararo   idrokning   jamiyatdagi   roli   ham   katta   ahamiyatga   ega.   Bu   jarayonlar
ijtimoiy   munosabatlarni   yaxshilash,   baholash   va   moslashishda   yordam   beradi.
Aytaylik, shaxslararo idrok ijtimoiy rollarning amalga oshirilishida ham muhim rol
o‘ynaydi.   Odamlar   o‘zining   ijtimoiy   roli   (masalan,   ota-ona,   o‘qituvchi,   rahbar)
haqida   qanday   tushunchalarga   ega   bo‘lishi   shaxslararo   munosabatlarni
shakllantiradi.   Shaxslararo   idrokning   yaxshi   rivojlanganligi   odamlar   o‘rtasida
hamkorlikni va tushunishni mustahkamlaydi.
4. Ijtimoiy persepsiyaning kuchli va zaif tomonlari
Kuchli tomonlar:
Tez   va   samarali   qarorlar   qabul   qilish:   Ijtimoiy   persepsiya   odamlar   o‘rtasidagi
o‘zaro   aloqalarni   tezda   boshqarishga   yordam   beradi,   chunki   odamlar   bir-birining
niyatlarini va fikrlarini tezda anglaydilar.
Guruhda   moslashuv:   Boshqalar   bilan   to‘g‘ri   aloqada   bo‘lish   va   ularning
emotsiyalarini tushunish, guruh ichidagi muvozanatni saqlashga yordam beradi.
Zaif tomonlar: Stereotiplar va kamsitish: Ijtimoiy persepsiya, ba'zan, noto‘g‘ri stereotiplarga olib
kelishi   mumkin,   bu   esa   ijtimoiy   adolatsizlik   yoki   guruhlararo   munosabatlarda
salbiy ta'sir ko‘rsatadi.
Qarorlar   xatosi:   Shaxslararo   idrokda   tezkor   qarorlar   qabul   qilish   ba'zan   noto‘g‘ri
qarorlarni   olishga   olib   kelishi   mumkin,   chunki   odamlar   barcha   faktlarni   yoki
omillarni hisobga olishmaydi.
Shaxslararo   idrok   va   ijtimoiy   persepsiya   o‘rtasidagi   farqni   tushunish   va   ularni
tahlil   qilish   ijtimoiy   munosabatlarda,   o‘zaro   muloqotda   va   ijtimoiy   xulq-atvorda
qanday   dinamikalar   borligini   anglashda   yordam   beradi.   Shaxslararo   idrokning
asosiy   elementi   —   bu   xatti-harakatlar   va   niyatlarni   talqin   qilish,   ijtimoiy
persepsiya   esa   ijtimoiy   guruhlar   va   stereotiplarga   asoslangan   baholarni   anglatadi.
O‘zaro anglashuvni va munosabatlarni yaxshilash uchun, bu jarayonlarni bilish va
to‘g‘ri qo‘llash muhimdir.
Shaxslararo   idrok   va   ijtimoiy   persepsiya   haqida   yana   qo‘shimcha   ma’lumot
keltiraman.   Bu   tushunchalar   odamlarning   bir-birini   qanday   tushunishi   va   idrok
etishini   ko‘rsatadi.   Shaxslararo   idrok   va   ijtimoiy   persepsiya   ijtimoiy   aloqalar,
muloqot,   va   qarorlar   qabul   qilish   jarayonida   katta   ahamiyatga   ega.   Keling,   bu
mavzuni yanada chuqurroq ko‘rib chiqaylik:
1. Shaxslararo idrokning kognitiv aspektlari
Shaxslararo   idrokda   odamlar   o‘zaro   aloqada   bo‘lganda   ma'lum   psixologik
jarayonlarni   amalga   oshiradilar.   Bular   kognitiv   (bilish)   jarayonlar   bo‘lib,   ular
bizning   bir-birimizni   tushunishimiz   va   xatti-harakatlarni   baholashimizga
asoslanadi. Shaxslararo idrokning kognitiv aspektlariga quyidagi jarayonlar kiradi:
O‘zaro   xatti-harakatlarni   kuzatish:   Odamlar   o‘rtasidagi   aloqada,   biz   har   doim
boshqalarining   xatti-harakatlarini   kuzatib   boramiz.   Boshqalar   qanday   muomala
qilayotganini   ko‘rib,   biz   ularning   niyatlarini   va   ruhiy   holatini   taxmin   qilishga
harakat   qilamiz.   Masalan,   bir   odam   boshqasiga   yordam   taklif   qilsa,   biz   uning
yaxshi niyatda ekanini taxmin qilishimiz mumkin.
Shaxsni baholash (person perception): Bu jarayon, odamlar boshqa shaxsni qanday
baholashini   anglatadi.   Baholash   sub'ektiv   bo‘lib,   ko‘pincha   tashqi   ko‘rinish, so‘zlash tarziga, kiyinishiga yoki boshqa xulq-atvorga asoslanadi. Odamlar odatda
boshqalarini tezda o‘z xususiyatlariga (masalan, ishbilarmon yoki do‘stona) qarab
baholaydilar.
Ijtimoiy jadvallar (social schemas): Odamlar boshqalar haqida o‘zlarining ijtimoiy
jadvallarini   shakllantiradilar.   Ijtimoiy   jadvallar   —   bu   turli   ijtimoiy   vaziyatlarda
qanday   xatti-harakatlar   kutishimizni   belgilaydigan   umumiy   tasavvurlar.   Masalan,
"biznes   uchrashuvlarida   rasmiy   kiyinish   kerak"   degan   fikr   odamning   ijtimoiy
jadvalidan biridir.
Boshqalarga   bo‘lgan   munosabatlarni   o‘zlashtirish   (social   attribution):   Odamlar
boshqalarning xatti-harakatlarini izohlashda ikki turli yo‘ldan boradilar. Birinchisi,
ichki   atribusiya   bo‘lib,   bunda   odamning   xatti-harakati   uning   shaxsiy
xususiyatlariga   (masalan,   dangallik   yoki   yomon   niyat)   bog‘lanadi.   Ikkinchisi,
tashqi   atribusiya   bo‘lib,   bunda   odamning   xatti-harakatlari   tashqi   omillar   bilan
(masalan, stress, qiyin vaziyat) bog‘lanadi.
2. Ijtimoiy persepsiyaning rivojlanish omillari
Ijtimoiy   persepsiya   —   bu   odamlarning   jamiyatdagi   boshqa   shaxslarni   qanday
baholashini   va   qabul   qilishini   tushuntiruvchi   jarayon.   Ijtimoiy   persepsiya   ko‘p
jihatdan   ijtimoiy   tizimlar,   madaniyat,   va   shaxsiy   tajribalar   asosida   shakllanadi.
Quyidagi omillar ijtimoiy persepsiyaning shakllanishiga ta’sir qiladi:
Madaniyat   va   ijtimoiy   normativlar:   Ijtimoiy   persepsiyaning   shakllanishida
madaniyat  katta  rol   o‘ynaydi.  Turli  madaniyatlarda  ijtimoiy  norma   va  qadriyatlar
boshqacha   bo‘lishi   mumkin.   Masalan,   ba'zi   madaniyatlarda   avtoritetga   bo‘lgan
hurmat juda muhim bo‘lsa, boshqalarida bu normaning ahamiyati pastroq bo‘lishi
mumkin.   Madaniyat,   shuningdek,   ijtimoiy   guruhlar   va   odamlar   o‘rtasidagi
aloqalarga qanday qarashni ham belgilaydi.
Guruhlararo aloqalar: Ijtimoiy persepsiya ko‘p hollarda guruhlararo munosabatlar
asosida   shakllanadi.   Guruhlararo   aloqalarda,   odamlar   o‘z   guruhining   a'zolarini
ko‘proq   yaxshi   baholashadi   (ingroup   favoritism),   boshqa   guruhlarni   esa   pastroq
baholashadi   (outgroup   prejudice).   Bu   holat   stereotiplar   va   kamsitishlarga   olib
kelishi mumkin. Stereotiplar   va   pretsedentlar:   Stereotiplar   odamlarning   ijtimoiy   guruhlar   yoki
individlarni qanday idrok etishiga ta’sir qiladi. Stereotiplar ba'zan noto‘g‘ri bo‘lishi
mumkin,   lekin   ular   tez-tez   va   avtomatik   ravishda   ishlatiladi.   Misol   uchun,   bir
kishining   yoshi,   jinsi   yoki   millati   asosida   unga   nisbatan   oldindan   tasavvurga   ega
bo‘lishi mumkin.
O‘z   tajribamiz:   Odamlar   o‘z   hayotidagi   tajribalarga   asoslanib,   boshqalar   bilan
qanday  aloqada  bo‘lishni   belgilaydilar. Agar  biror   kishi   ilgari   ba'zi   guruhlar   yoki
shaxslar   bilan   salbiy   tajriba   o‘tkazgan   bo‘lsa,   u   bu   guruh   yoki   shaxslar   haqida
yomon fikrlar shakllantirishi mumkin.
3. Ijtimoiy idrokda kognitiv noto‘g‘ri qarorlar
Ijtimoiy   persepsiya   va   shaxslararo   idrok   ba'zan   kognitiv   noto‘g‘ri   qarorlar   qabul
qilishga olib kelishi mumkin. Bunga quyidagi misollarni keltirish mumkin:
Ilk   taassurotlar:   Odamlar   ko‘pincha   birinchi   taassurotlariga   asoslanib   qarorlar
qabul   qilishadi.   Boshqalarni   dastlabki   ko‘rinishlari,   nutqi   yoki   xatti-harakatlariga
qarab   baholaydilar,   lekin   bu   taassurotlar   har   doim   to‘g‘ri   bo‘lmasligi   mumkin.
Masalan,   agar   kishi   rasmiy   kiyinishda   kelsa,   biz   uni   intellektual   yoki
muvaffaqiyatli   deb   baholashimiz   mumkin,   lekin   bu   faqat   tashqi   ko‘rinishiga
asoslanadi.
Confirmatory bias (Tasdiqlovchi xato): Odamlar o‘zlarining avvalgi tasavvurlarini
yoki fikrlarini tasdiqlovchi ma'lumotlarni qidirishadi. Bu xato, masalan, agar biror
guruhga   nisbatan   salbiy   fikrda   bo‘lsak,   biz   faqat   shu   guruhni   tasdiqlovchi
ma'lumotlarni topishga harakat qilamiz va qarama-qarshi ma'lumotlarni e'tibordan
chetda qoldiramiz.
Affective   forecasting   (Emotsional   prognoz):   Odamlar   ko‘pincha   o‘zining   yoki
boshqalarining   emotsional   holatini   noto‘g‘ri   bashorat   qilishadi.   Ular   kelajakdagi
voqealar yoki xatti-harakatlarga qanday emotsiyalar bilan javob berishlarini to‘g‘ri
ayta olishmaydi. Bu, masalan, o‘zini baxtli yoki qayg‘uli his qilishimizni noto‘g‘ri
taxmin qilishga olib kelishi mumkin. 4. Shaxslararo idrok va ijtimoiy persepsiyani yaxshilash yo‘llari
Shaxslararo   idrok   va   ijtimoiy   persepsiyani   yaxshilash   uchun   quyidagi   usullarni
qo‘llash mumkin:
Emotsional intellektni rivojlantirish: Odamlar o‘z emotsiyalarini va boshqalarining
emotsiyalarini   anglashga   harakat   qilishlari   kerak.   Bu   ularning   boshqalar   bilan
to‘g‘ri muloqot qilishiga yordam beradi va salbiy idrokni kamaytiradi.
Stereotiplarga   qarshi   kurashish:   Stereotiplarni   anglash   va   ularning   noto‘g‘riligini
tushunish shaxsiy idrokni to‘g‘ri shakllantirishga yordam beradi.
Ijtimoiy   empatiya:   Odamlar   bir-birining   nuqtai   nazarini   tushunishga   harakat
qilishlari   kerak.   Bu   empatiya   orqali,   ularning   ijtimoiy   aloqalari   yaxshilanadi   va
stereotiplar kamayadi.
Shaxslararo   idrok   va   ijtimoiy   persepsiya   odamlar   o‘rtasidagi   munosabatlarni   va
muloqotni   shakllantiruvchi   muhim   psixologik   jarayonlardir.   Bu   tushunchalar
odamlar   o‘zaro   aloqada   qanday   ishlashlarini,   boshqalar   haqida   qanday   fikr
yuritishini va ijtimoiy guruhlarda qanday qarorlar qabul qilishini belgilaydi.  Xulosa
                 Sotsial psixologiyada shaxsning shakllanishi va uning ijtimoiy dunyo bilan
o‘zaro munosabati ko‘plab ilmiy tadqiqotlar va nazariyalar asosida tahlil qilingan.
Shaxs,   psixologik   jihatdan,   faqat   biologik   yoki   psixologik   o‘ziga   xos
xususiyatlarga   ega   bo‘lmagan,   balki   jamiyat   bilan   o‘zaro   aloqalar   orqali
shakllanadigan   va   rivojlanadigan   murakkab   fenomen   sifatida   qaraladi.   Shaxsning
psixologik ko‘rinishi va uning jamiyatdagi o‘rni bir vaqtning o‘zida individual va
ijtimoiy omillarga bog‘liq bo‘lib, bu ijtimoiy psixologiyaning eng muhim tadqiqot
sohalaridan biri hisoblanadi.
Shaxs muammosi ijtimoiy psixologiyada bir nechta asosiy yo‘nalishlarni o‘z ichiga
oladi.   Bular   orasida   shaxsning   ijtimoiy   konteksda   qanday   shakllanishi,   boshqalar
bilan   o‘zaro   munosabatlarida   qanday   o‘zgarishlarga   duch   kelishi,   shuningdek,
guruhlararo   va   shaxslararo   aloqalardagi   o‘zgarishlar   bor.   Ijtimoiy   psixologiya
doirasida   shaxsning   shakllanishini   aniqlashda,   jamiyatdagi   normativlar,
qadriyatlar, stereotiplar, guruh dinamikasi, o‘ziga bo‘lgan munosabatlar va shaxsiy
tajribalar muhim ahamiyatga ega.
Shaxsning shakllanishidagi ijtimoiy omillar
Shaxsning   shakllanishida   ijtimoiy   omillar   katta   rol   o‘ynaydi.   Boshqalar   bilan
o‘zaro   aloqalar   orqali   shaxs   o‘zini   qanday   idrok   qilishini,   o‘zligini   qanday
anglashini   va   o‘zini   boshqa   odamlar   bilan   solishtirishni   o‘rganadi.   Shaxsni
shakllantiruvchi   omillarga   oilaviy   ta’sirlar,   ta’lim,   do‘stlar   va   guruhlar,
shuningdek,   ijtimoiy   muhit   va   madaniyat   kiradi.   Masalan,   bolalikda   ota-onalar
tomonidan   berilgan   tarbiya,   jamiyatdagi   qadriyatlar   va   ko‘rsatilgan   ijtimoiy
standartlar bolalarning shaxsiy xususiyatlarini shakllantiradi. Yosh ulg‘aygan sari,
shaxslar   o‘zlarini   boshqalar   bilan   solishtirib,   ijtimoiy   rollarni   o‘zlashtirishga
harakat qiladilar.
Ijtimoiy ta’sir va o‘zlikni anglash
Shaxsning   shakllanishi   ijtimoiy   ta’sirlar   bilan   chambarchas   bog‘liqdir.   Ijtimoiy
ta’sir — bu boshqalarning fikrlari, munosabatlari va xatti-harakatlarining shaxsga
qanday   ta’sir   qilishini   anglatadi.   Bu   ta’sir   ijtimoiy   rollar,   me’yorlar   va   kutilgan
xulq-atvor   orqali   o‘z   ifodasini   topadi.   Shaxs,   ko‘pincha,   jamiyatning   kutgan   va
o‘rnatgan ijtimoiy normativlariga moslashadi. Buning natijasida, o‘zlikni anglash,
ya’ni   self-concept,   odamning   o‘zini   kim   deb   hisoblashi,   faqat   individual
qobiliyatlari   va   hissiyotlariga   bog‘liq   bo‘lmaydi,   balki   u   boshqa   odamlar
tomonidan qanday idrok etilishiga, qanday munosabatda bo‘lishlariga bog‘liqdir.
 Shaxslararo munosabatlar va ijtimoiy o‘zgarishlar Shaxslararo idrok va o‘zaro munosabatlar ijtimoiy psixologiyada shaxsning o‘zini
jamiyatda   qanday   ko‘rsatishi,   boshqalarga   qanday   ta’sir   qilishi   va   ular   bilan
qanday   aloqada   bo‘lishini   tushunishga   yordam   beradi.   Shaxslararo   aloqalar,
stereotiplar,   ta’sir,   empatiya,   xotira   va   hissiy   qarama-qarshiliklarning   barchasi
shaxslararo   munosabatlarning   shakllanishiga   ta’sir   qiladi.   Ijtimoiy   psixologiya
nuqtai   nazaridan,   shaxsning   o‘zligini   anglashida   va   o‘zgarishlar   yuz   berishida
guruh   dinamikasi   ham   katta   rol   o‘ynaydi.   Guruhlar   bilan   o‘zaro   aloqalar,   guruh
ichidagi rollar va statuslar ham shaxslarning xulq-atvoriga ta’sir qiladi.
Bundan  tashqari,  shaxs  o‘zini  boshqalarga  qanday  ko‘rsatishini   boshqarish  uchun
o‘zida   ba’zi   strategiyalarni   shakllantiradi.   Bu   yerda   Erving   Goffmanning   "Self-
presentation"   nazariyasiga   asoslanadigan   fikrlar   muhimdir.   U   shaxslar,   odamlar
bilan muloqotda o‘z obrazlarini yaratishda, jamiyatdagi kutganlarga moslashishga
harakat qilishadi deb ta’kidlaydi.
 Shaxs va ijtimoiy psixologik jarayonlar
Shaxsning   shakllanishi   va   rivojlanishi   faqatgina   o‘sha   shaxsning   ichki
xususiyatlariga   bog‘liq   bo‘lmaydi.   Ijtimoiy   psixologik   jarayonlar,   ya’ni,
guruhlararo munosabatlar, stereotiplash, prejuditsizm, kamsitish, ijtimoiy identitet,
va   boshqa   ijtimoiy   psixologik   omillar   shaxsning   qanday   shakllanishiga   ta’sir
qiladi. Misol uchun, ijtimoiy identitet nazariyasiga ko‘ra, shaxs o‘zini o‘zi tashkil
etgan guruhlar (masalan, millat, etnik guruh, diniy guruh va hokazo) bilan bog‘lash
orqali aniqlaydi.
Shaxsning   ijtimoiy   psixologik   shakllanishi   ko‘pincha   ijtimoiy   o‘zgarishlarga,
madaniyatdagi   o‘zgarishlarga   ham   javob   beradi.   Globalizatsiya,   madaniyatlararo
muloqot   va   ijtimoiy   tarmoqlar   o‘zgarishlar   shaxsning   dunyoqarashi,   ijtimoiy
munosabatlari va o‘zini anglash tarzini yangi nuqtai nazardan shakllantirishga olib
keladi.
Shaxs va individning o‘z-o‘zini ifodalash
Shaxsning   o‘z-o‘zini   anglash   va   ifodalash   jarayoni   ham   ijtimoiy   muhitdan
ajralmasdir.   Shaxs,   o‘zini   qanday   ko‘rsatishini   va   boshqalarga   qanday   ta’sir
qilishini   anglash   uchun   jamiyat   tomonidan   belgilangan   me’yorlarga   moslashishi
zarur.   Bu   o‘zlikni   ifodalash   jarayoni   nafaqat   shaxsning   o‘ziga,   balki   uning
atrofidagi ijtimoiy tarmoq va guruhlar bilan ham chambarchas bog‘liqdir. Odamlar
o‘z   fikr   va   hissiyotlarini,   ijtimoiy   norma   va   qadriyatlarni   hisobga   olib,   o‘zini
qanday ko‘rsatishni tanlaydilar.
Shaxs muammosining jamiyatdagi ahamiyati
Shaxsning   ijtimoiy   shakllanishi   va   uning   jamiyatdagi   roli   ijtimoiy   tizimlarning
samarali   ishlashida   muhim   rol   o‘ynaydi.   Shaxslar   o‘rtasida   to‘g‘ri   muloqot,
ijtimoiy normaga moslashish,  hamkorlik va qarorlar  qabul  qilish  ijtimoiy tinchlik
va   barqarorlikni   ta’minlashga   yordam   beradi.   Ijtimoiy   tizimda   shaxslararo
aloqalarni   va   ijtimoiy   tenglikni   ta’minlash,   shuningdek,   guruhlararo
munosabatlarni ijobiy tarzda rivojlantirish jamiyatning rivojlanishi uchun zarurdir. Shaxsning shakllanishi  va uning o‘zini anglashidagi  o‘zgarishlar, shu bilan birga,
ijtimoiy inqiloblar, madaniy va siyosiy o‘zgarishlarga ham sabab bo‘lishi mumkin.
Shaxsning   ijtimoiy   shakllanishi   va   rivojlanishi   har   doim   ijtimoiy   muhit   va
individual   psixologik   jarayonlarning   o‘zaro   ta’siriga   bog‘liqdir.   Shaxs   o‘zining
ichki   va   tashqi   dunyosi   o‘rtasida   doimiy   aloqada   bo‘lib,   o‘zligini   anglashda   va
o‘zgarishda   jamiyatning   kutganlariga   moslashadi.   Ijtimoiy   psixologiya   shaxsning
shakllanishiga   va   uning   jamiyatdagi   o‘rniga   oid   chuqur   tahlilni   taqdim   etadi,   bu
esa   o‘zaro   munosabatlar,   stereotiplar,   guruh   dinamikasi   va   shaxsiy   tajribalarga
asoslanadi. 
Foydalanilgan adabiyotlar :
1. Goffman, E. (1959). The Presentation of Self in Everyday Life. Anchor Books.
2.   Heider,   F.   (1958).   The   Psychology   of   Interpersonal   Relations.   Lawrence
Erlbaum Associates.
3. Fiske, S. T., & Taylor, S. E. (2017). Social Cognition: From Brains to Culture.
Sage Publications.
4.   Tajfel,   H.,   &   Turner,   J.   C.   (1986).   The   Social   Identity   Theory   of   Intergroup
Behavior.   In   W.   G.   Austin   &   S.   Worchel   (Eds.),   The   Social   Psychology   of
Intergroup Relations. Chicago: Nelson-Hall.
5.   Schneider,   D.   J.,   Gruman,   J.   A.,   &   Coutts,   L.   M.   (2012).   Applied   Social
Psychology:   Understanding   and   Addressing   Social   and   Practical   Problems.   Sage
Publications.
6. Brown, R. (2000). Prejudice: Its Social Psychology. Blackwell Publishing.
7. Baron, R. A., & Byrne, D. (2004). Social Psychology. Pearson Education.
8. Aronson, E., Wilson, T. D., & Akert, R. M. (2013). Social Psychology (8th ed.).
Pearson Education.
9. Allport, G. W. (1954). The Nature of Prejudice. Addison-Wesley.
10.  Cialdini,   R.   B.,   &   Goldstein,   N.   J.   (2004).   Social   Influence:   Compliance   and
Conformity. Annual Review of Psychology, 55(1), 591-621.

MUNDARIJA

Kirish

Asosiy qism

1. Ijtimoiy psixologiyada shaxs tushunchasi

2. Shaxsning shakllanishidagi ijtimoiy omillar

3. Shaxslararo idrok va ijtimoiy persepsiya

Xulosa

Foydalanilgan adabiyotlar